标题:
11月18日维多利亚国语布道会
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作者:
Emmanuel
时间:
2011-11-14 10:41
标题:
11月18日维多利亚国语布道会
洪予健
牧师将于
11
月
18
日到维多利亚举行国语布道会,主题为
“
你为何要信耶酥
?
”
9 M8 A0 H, `$ F
欢迎大家参加。
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时间:
8 N" m+ ~, ?0 x8 c4 R" [. u" F
11
月
18
日晚上
7
:
3
0
2 `# W0 U6 l. |
以马内利浸信会
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) }' E s w" @$ I9 _+ d0 Q
! ^, T4 V; t& K* E7 N
聚会地址:维多利以马内利浸信会
; t! a3 _' }9 Y$ _ u) ?, x
5 N6 ]6 x& ^* N2 f# ^4 f
) |' U# o0 n& j; F. [- \
2121Cedar Hill Cross Road,Victoria (Uvic
南门)
: a" K9 T; c6 C7 A# \: p
教会提供儿童节目,欢迎各位朋友参加。敬请早到,预留停车及入场时间。
*
9 u7 t: [8 W% @
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查询电话:
[url=]
250-8850791
[/url]
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洪予健
牧师
:
1982 年畢業於上海復旦大學化學系。 1991 年春獲美國賓夕法尼亞大學(U.Penn)物理化學博士學位。 1991 年 12 月在加拿大溫哥華卑詩大學(UBC)作博士後研究期間受洗歸主。 1992 年秋蒙召入讀溫哥華維真神學院(RegentCollege),並參與該校中國研究部 的福音事工研究,帶領 UBC 中國學人查經班,也受邀在北美各地向中國學人傳福音。 1995 年春取得基督教研究碩士學位。 1996年 5 月起任溫哥華北美浸信會信友堂主任牧师.
图片附件: [国语布道会]
Hong Yujian 1.jpg
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http://www.nanaimobbs.grantshan.com/bbs/attachment.php?aid=14395
作者:
MrGrant
时间:
2011-11-14 15:43
作者:
Emmanuel
时间:
2011-11-16 21:47
教会为大家准备了不错的新年礼物. 欢迎大家领取.
作者:
East
时间:
2011-11-17 09:33
什么礼物?
作者:
robin
时间:
2011-11-17 10:01
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同样是一文不名,华人移民与犹太人移民有天壤之别
2006-04-01 18:19:25
鲍威尔、赖斯成为政府要员了,黑人融入主流社会了,其中教会起了不可估量的作用。1863年林肯的解放宣言给了黑人平等权利[1],但黑人由于先天的财力和政治力量的弱势而一直处于被压迫的地位。一百年后由黑人教会牧师路德金[2]领导的民权运动[3],才使得黑人的平等权利形成为政治力量。没有教会,黑人无法融入主流,因为教会不但统一民意,而且还为政治活动积累财力。
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教会慈善捐款是免税的,而且免的都是最高税率哪部分。但这一部分捐款是使用于教会教友内部的。由于华人没有教会,华人佛堂往往也没有利用这个慈善捐款的免税利益,结果是华人社区建设落后,因为华人收入都交税了。而其它族裔社区繁荣昌盛,因为他们有教会将大量收入保留在社区之内。
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比如,华人收入交税后,还得自己交钱让子女上托儿所、课后班。但教会周末开的星期日学校,手工班,托儿服务,用教会的钱请教师保姆,变相都是政府补贴(免税慈善捐款)的社区服务。 我最近去一个教堂,每周听礼拜约150教徒,每周周捐款1万余,每年60多万,教徒全家午饭免费,咖啡免费,子女这个班,那个班,看管小孩的j教友时薪又高又免税。
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为什么华人社区脏乱差?依靠政府是无法建立好社区的,只有依靠教会,才可以名正言顺地截留收入,在通过慈善事业,将社区建设好。 一个教堂每年60万捐款,以50%税率计算,相当于政府每年资助可这些教徒30万。
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我曾经认识一位犹太人,从前苏联到欧洲,再到非洲,最后到美国读大学,一切费用都是教会出资。条件是找到工作后,按圣经所言,将10%收入捐给教会。注意,他在读研究生。毕业以后的哪10%不捐献的话,也有大半要交税。 为什么犹太人移民都到社会上层,而中国移民都去餐馆打工,实际上犹太人初来乍到也是一贫如洗,但有教会财力支持,得以无生活后顾之忧。
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现在华人认识到参与政治的重要性,但不知道没有教会运作,华人社区始终缺乏影响力,因为华人社区缺少教会慈善事业将华人财富服务华人。 在看看美国能融入主流社会的族裔,无不有强力教会在其社区活动,而且是其自身族裔自己的教会。
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西人礼拜,并非都是虔诚教徒,很多只是作为社交场所。华人社交场所,多是同乡会,公馆,公所等。华人多信佛教,而佛教不像基督教那样有组织。 公馆公所应该帮助佛堂组织起来,将更多的社交活动与佛堂一起合办,这样才可以有更多财力建设好华人社区。 佛教应该在政府注册为佛教教会(正式的宗教非营利组织),对所有上香佛教徒的供奉记账并开出收据以作为报税免税凭证,并将募集的善款解决华人弱势群体的困难,这是善行。 能你问够跻身主流社会的族裔,一定是政治捐款和慈善捐款最高的族裔。得以兴旺发达的族裔社区,一定是互助团结,以信仰道德引导社交活动的社区。 上帝只帮助帮助自己的人。华人自己不互助,就无法得到上帝的护佑。
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[1]http://www.whitehouse.gov/history/presidents/al16.html
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[2]http://nobelprize.org/peace/laureates/1964/king-bio.html
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[3]http://www.infoplease.com/spot/civilrightstimeline1.html
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原文:
http://blog.wenxuecity.com/blogview.php?date=200604&
;postID=322
作者:
robin
时间:
2011-11-17 10:03
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海外华人历史和犹太人历史非常相像 2011-11-12 18:27:18
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海外华人走出中国散居在东南亚和美洲各地;犹太人走出约旦河谷散居在欧亚大陆各地。
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海外华人聚居在唐人街,散布各地的犹太人聚居在犹太人街(diaspora,如纽约布鲁克林的十三街)。
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海外华人保持了自己的文化,犹太人保持了自己的文化。
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海外华人和所在地文化有隔阂,犹太人和所在地文化有隔阂。
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由于散居各地的网络,海外华人和犹太人都利用这个网络成为成功的商人。
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由于商业的成功积累了财富而且和当地文化有隔阂,遭致妒忌乃至迫害。华人在北美的成功招致白人的迫害,如反华排华领头的是爱尔兰工会,由于爱尔兰人的商业竞争不过华人的商业,例如爱尔兰人的雪茄业被华人的雪茄业挤垮,又如爱尔兰工人建铁路修不通洛基山,而华工可以修通洛基山山。北美华人遭受的迫害和希特勒迫害犹太人相当,都是种族清洗,很多唐人街被夷为平地。印尼排华也是如此,比希特勒迫害犹太人更甚,当街强奸屠杀。犹太人在欧洲富有而被妖化从莎士比亚的《威尼斯商人》就可以看出来。
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许多海外华人有国家回不去,铁路华工没有路费回家,洪门会反清复明,回不了满清统治的国家。犹太人直接没有国家可回。
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犹太人占人口比例很少,但是,在今天主流社会成功了。我见过美国一间公立大学教授清一色犹太人,犹太人团结相互提携。我在公司看到过公司内部犹太人抱团相互关照提携。我看到过犹太人新移民在犹太人社区支持下顺利进入主流社会。海外华人……Oops……这点不同了……
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原文:
http://blog.wenxuecity.com/blogv ... 11&postID=11525
作者:
paulwang117
时间:
2011-11-17 10:47
好文章.
作者:
Emmanuel
时间:
2011-11-17 14:35
标题:
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